
武承嗣(649年—698年9月19日),字奉先,并州文水(今山西省文水县)东说念主。唐朝外戚大臣,武则天侄子。在武则天掌执唐朝大权后,武承嗣当然也受到了重用。不外,武承嗣并不餍足于此,也即他还但愿能接替武则天的皇帝宝座,是以他先是谋求太子之位。固然,武承嗣莫得告捷。那么,问题来了,武承嗣最终是什么下场呢?

一
具体来说,武承嗣是武元爽的女儿,而武元爽系唐朝应国公武士彠与相里氏所生次子,武则天异母兄长。武则天以天后身份临朝称制,为安稳我方的权势,运转重用其武氏支属,贺兰敏之身后,武承嗣从岭南被调回京,授职尚书奉御,不久素质为布告监,剿袭祖父武士彟周国公爵位。
嗣圣元年(685年),武承嗣担任礼部尚书。不久授其官职为太常卿、同中书门下三品。对此,在不少历史学者看来,武承嗣是凭借裙带相干爬上宰相高位的。他身居要职10余年,除了为武氏争权,卖力地制造公论,扬弃异己外,莫得什么事迹可言。

固然,客不雅来说,武承嗣的存在,有助于武则天掌控朝政。比如武则天废李显为庐陵王后,威斯人武承嗣认为“武氏当有寰球”。于是,他积极地为提升武氏声势执筹布画,为武则天称帝大造公论。关于武则天来说,也需要武承嗣来扞拒李唐宗室。
垂拱四年(688年)五月,武承嗣让东说念主在一块白石上,凿了“圣母临东说念主,永昌帝业”八个字,并以“紫石杂药”讳饰起来,然后令雍州东说念主唐同泰献给太后。武则天对此卓绝欣喜,将其称之为“天授圣图”。
二
天授元年(690年)九月,在武承嗣等东说念主的劝说下,武则天改唐为周,我方作念起“圣神皇帝”。武则天称帝后,立即立武氏七庙于神王人(洛阳);追认其先世祖宗为皇帝;追封其异母兄元庆、元爽,伯父反堂兄弟为王;封其侄、侄孙10余东说念主为王。在此基础上,武承嗣被封为魏王,b体育官方app下载食实封千户,监修国史。固然,武承嗣并不餍足于魏王,也即他有更大的贪心。
武则天称帝后,以其子李旦为太子。毕竟,在女儿和侄子之间,武则天如故更偏向于女儿的。可是,武承嗣却对准了太子这个位置。他懂得独一先当上太子,异日能力当上皇帝。为了罢了这一筹划,武承嗣握住派东说念主向武则天游说、乞请,同期英敢于攀附武则天和其宠臣,谋求争得他们的复旧和赞同。

天授二年(691年)九月,武承嗣令凤阁舍东说念认识嘉福,唆使洛阳东说念主王庆之等数百东说念主上表,请立武承嗣为太子。在遭到朝廷大臣的反对后,武承嗣采选通同苛吏进行糟蹋,这导致他的负面评价亦然越来越多。固然,武承嗣并不防范朝廷百官的评价。
为了争作念太子,武承嗣除荼毒糟蹋反对者外,对武则天偏激宠臣极尽趋附之能事。比如延载元年(694年)五月,武承嗣又率二万六千余东说念主,请加尊号“越古金轮芒神皇帝”。对此,武则天卓绝欣喜,并因此大赦寰球。
三
临了,武则天对武承嗣很信任,她认为武承嗣等东说念主的“自古皇帝未有以异姓为嗣者”,也有景仰,是以在立子、立侄为太子问题上,恒久担惊受怕。毕竟,在封建王朝下,武则天称帝也曾是前无古东说念主了,咫尺还有册立侄子当太子,显著会带来更大的争议。
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同期,在野廷大臣李昭德,狄仁杰、吉顼等东说念主的握住劝说下,武则天终于作念出立子不立侄的临了决定。值得翔实的是,得知我方无缘太子的宝座后,武承嗣的幻念念透顶防碍,因此忧愤而死。武承嗣弃世后,被朝廷追赠太尉、并州牧,谥曰宣。
固然,在不少历史学者看来,要是武则活泼的立武承嗣为太子,辩论到后者的智商,显著也无法给与皇位,更会因此招来灭门之灾。是以,武则天好像亦然为了保护我方的侄子。